martes, 31 de mayo de 2016

ESHET JAYIL. ORFA

ORFA
MEJOR NO ARRIESGARSE


...En el tiempo en que los caudillos gobernaban el país; hubo allí una época de hambre.  
entonces un hombre de Belén de Judá emigró de la tierra de Moab, junto con su esposa y sus dos hijos. El hombre se llamaba Elimelec, su esposa llamaba Nohemí y sus dos hijos Majlón y Quilión; todos ellos efrateos, de Belén de Judá.

Cuando llegaron a la tierra de Moab se quedaron a vivir allí. Pero murió Elimelec, esposos de Nohemí y ella se quedó sola con sus dos hijos. Estos se casaron con mujeres Moabitas, la una llamada Orfa y la otra Rut. Después de haber vivido allí unos diez años, murieron también Majlón y Quilión; y Nohemí se quedó viuda y sin hijos.

Nohemí regresó de la tierra de Moab con sus dos nueras, por que allí se entero de que el Señor había acudido en ayuda de su pueblo al proveerle de alimento. Salió, pues, con sus dos nueras del lugar donde había vivido, y juntas emprendieron el camino que les llevaría hasta la tierra de Judá.
Entonces Nohemí les dijo a las dos nueras: !Miren, vuelva cada una a la casa de su madre! Que el Señor las trate a ustedes con el mismo amor y lealtad que ustedes han  mostrado con los que murieron y conmigo. Que el Señor les conceda hallar seguridad en un nuevo hogar, al lado de un nuevo esposo. Luego las besó. Pero ellas, deshechas en llanto, alzaron la voz y exclamaron: !No! nosotras volveremos contigo a tu pueblo. 
 !Vuelvan a su casa hijas mías! - insistió Nohemí ¿Para que se van a ir conmigo? ¿ Acaso voy a tener mas hijos que pudieran casarcen con ustedes? !Vuelvan a sus casas hijas mías! !Váyanse! Yo soy demasiado vieja para volver a casarme. Aun si abrigara esa esperanza, y esta misma noche me casara y llegara a tener hijos ¿ Los esperarían ustedes hasta que crecieran? ¿ y por ellos se quedarían  sin casarse? !No hijas mías! Mi amargura es mayor que la de ustedes; !La mano del Señor se ha levantado contra mi!
Una vez mas alzaron la voz, desechas en llanto. Luego Orfa se despidió de su suegra con un beso, pero Rut se aferró a ella. Rut 1: 1-14

Mientras trascribía el contenido de estos versos; pensaba en los acontecimientos y los diálogos de estas tres mujeres. Aunque el tema en relación es Orfa que entre otras cosas solo es mencionada en este texto y sin relevancia, también me pone a pensar la actitud de Nohemí; una mujer que vive una experiencia dura y difícil; la perdida de su esposo y sus dos hijos; los tres seres mas amados por ella; sin tener en cuenta que al salir de Belén hacia Moab ya había dejando su parentela, su tierra y sus costumbres.
Pero creo que ella se acostumbra al lo que es perder; y por ello es que tan insistentemente les habla a sus dos nueras; de donde pienso pues bueno si es así pues yo también me voy; casi salgo y me voy..... es que las hechóoo; muy prudentemente pero las hecho de su lado. No quiero decir que no las amara claro que si las amó; vivieron diez años con ella cuando sus hijos estaban vivos; aunque  no tuvieron hijos; ellas fueron buenas esposas y se ganaron el amor de su suegra.
La insistencia de Nohemí me hace ver a una mujer que ella no tiene ni la mas remota esperanza de tener una familia nuevamente; es totalmente lejano esa posibilidad.

...Cuando hermanos habitaren juntos y muriere alguno de ellos, y no tuviere hijos  la mujer del muerto no se casara fuera con hombre extraño; su cuñado se llegará a ella y la tomará por su mujer; y hará con ella parentesco. Deuteronomio 25: 5 Esta era una forma de seguir emparentando; pero Nohemí no tiene mas hijos.
Es por esta razón que Nohemí les dice: ¿Para que se van a ir conmigo? ¿ Acaso voy a tener mas hijos que pudieran casarcen con ustedes? !Vuelvan a sus casas hijas mías! !Váyanse! Yo soy demasiado vieja para volver a casarme. Aun si abrigara esa esperanza, y esta misma noche me casara y llegara a tener hijos ¿ Los esperarían ustedes hasta que crecieran? ¿ y por ellos se quedarían  sin casarse? !No hijas mías.

Ademas ellas son mujeres de mas o menos 18 a 25 años y Nohemí pensó lo que era mejor para ellas. Osea pensó por ellas; Mmmm  suegras este es un consejo para nosotras las suegras. Nosotras en relación a las decisiones de los hijos casados no tenemos voz ni voto en los diálogos personales de ellos.
Solamente  si nos invitan muy comedidamente la nuera o el yerno a "opinar"Porque? porque la Biblia dice que ellos son una sola carne dejarán a su padre y madre..... para que? para hacer su nuevo hogar con sus propios, personales y respetables gustos, ideas; formas de construir su hogar. Dios es el único que está entre ellos; si así ellos también lo permitan.
No soy muy partidaria tampoco de los chistes hacia las suegras; por que buenas suegras también las hay. Que Dios me de la oportunidad de continuar escribiendo mi libro para las suegras basado precisamente en la historia de Nohemí. Pero no son las suegras tampoco el tema de  este estudio.

Retomamos; La respuesta de Orfa, en otra oportunidad trataremos el tema será Rut que es muy interesante.
Podemos ver que sus dos nueras amaban Nohemí; estaban calladas, dispuestas a salir de su tierra, parentela y religión; a la tierra de Belén.
Si Nohemí no hubiera sido tan insistente o si mas bien ni siquiera hubiera mencionada nada ellas quizás las dos hubieran llegado a Belén. Hablo desde una suposición no estoy afirmando.

Encontramos que por dos ocasiones Orfa y Rut reaccionan con una actitud de dolor, y de apego  hacia su suegra. Pero ellas, deshechas en llanto, alzaron la voz y exclamaron: !No! nosotras volveremos contigo a tu pueblo....  Una vez mas alzaron la voz, desechas en llanto.

Es probable que Nohemí no quisiera tampoco presentarse con dos nueras moabitas....
Quien es el pueblo de Moab?
- Moab era la tierra al este del mar Muerto; era una de las naciones que oprimieron a Israel durante el periodo de los jueces. Jueces 3: 12
Así que había hostilidad entre las dos naciones; la hambruna debió haber sido bastante severa en Israel para que Elimelec decidiera irse de ahí con su familia.
- Las relaciones amistosas con los Moabitas no eran aprobadas. Deuteronomio 23: 3-6
- Casarse con un Moabita era algo contra la ley Deuteronomio 7: 1-14
Suficientes razones para Nohemí pensar la llegada con dos mujeres Moabitas.

Bueno pero ante tanta insistencia Orfa decidió.... Nohemí tiene razón; que me quedo aquí esperando si ella no tiene mas hijos como para que se case conmigo y me honre nuevamente....
- Para que me voy a Belén una tierra que no conozco y lo que realmente se; es que son nuestros enemigos....
- Yo he sido criada con una religión y costumbres; para que quiero yo ahora cambiar lo que mis padres me inculcaron desde pequeña....
- Que futuro tendremos tres pobres mujeres viudas llegar a una nación desconocida en costumbres y gentes....
Así queda Orfa olvidada y sale de la escena de esta historia; esta mujer fue aquel personaje que tuvo la oportunidad pero llegó a uno de los "casí" que conocemos en la historia, de gente que lucha por alcanzar una meta pero no llegaron hasta allá y sus esfuerzos se desvanecieron y quedaron en el anonimato.



                                                    MEJOR NO ME ARRIESGO.....


Amar es arriesgarse a que no le quieran.
Esperar es arriesgarse a sentir dolor.
Intentar es arriesgarse a fracasar.
Pero hay que arriesgarse. Por que lo mas peligroso en esta vida es no arriesgarse a nada.  
Leo Buscglia

Existen momentos de decisiones trascendentales en nuestra vida; que son necesarios tomar; por que el quedarte en el pensamiento y si no? es cuando la oportunidad te pasa y vas hacer un frustrado,

Orfa tomó lo que parecía ser el camino de menos resistencia. Podía imaginarse un futuro en su propia tierra; posibilidad de volver a casarse con un hombre de su propia gente; al menos su familia le supliría lo necesario  y la protegería; ella regreso a lo que era conocido en lugar de lanzarse a lo que era desconocido. Le suena parecido? puede reflexionar y ser honesto consigo mismo reconociendo cuanto valor y coraje me falto en tal momento.....si hay la oportunidad de enmendar lo ocurrido toma esta oportunidad y no la sueltes, 

De hecho, aunque Orfa no se viera como arriesgada, cualquiera de las dos opciones representaba un riesgo para ella. El avanzar implicaba arriesgar su vida con Dios; volver atrás significaba arriesgar su vida sin El. El confiar en su propia percepción  y comprensión le aportaba mayor sensación de control, pero perdía el derecho a las bendiciones y a la aventura de ser una hija del Dios vivo.


No sabemos si Orfa alguna vez se entero de lo que le paso Rut y a Nohemí en Belén
o si alguna vez  lamenta  la decisión que tomo; solo sabemos que estando parada en el camino hacia Judá, escogió la parte menor para perdida de ella.
 Seguir a Dios presenta muchos desafíos es cierto que mucho de lo que ocurre en nuestra vida escapa a nuestro control; pero acaso no yace allí nuestra mayor seguridad?
El entregar el control a Dios que es el maestro planificador cada mañana disponemos de una oportunidad de volver a escoger la senda que tomaremos ese día.

Escoja la senda de Dios; viva la aventura que solo el puede dar; solo entonces 
lograras seguridad absoluta... para siempre.

Pastora Patricia Dantiva
Mujeres de la Biblia NVI




martes, 17 de mayo de 2016

COMO DESARROLLAR EL POTENCIAL EN TU VIDA

COMO DESARROLLAR EL POTENCIAL EN TU VIDA
Una persona altamente motivada puede llegar a ser todo lo que quiera ser.

-- y se alegró el pueblo por haber contribuido voluntariamente; por que de todo corazón ofrecieron a Jehova voluntariamente. 1 Crónicas 28:9 
...Después dijo David a toda la congregación: Bendecid ahora a Jehova vuestro Dios. Entonces toda la congregación bendijo a Jehová Dios de sus padres,e inclinándose adoraron delante de Jehova y del Rey. 1 Crónicas 28: 20 


1. EL ANIMO VOLUNTARIO: Empezar a motivarte a ti mismo; toma animo.

Dijo ademas David a Salomón su hijo: Anímate y esfuérzate, y manos a la obra; no temas, ni desmayes, porque Jehova Dios, mi Dios estará contigo; El note dejará ni te desamparará, hasta que acabes toda la obra para el servicio de la casa de Jehova. 
1 Crónicas 28: 20

  El problema de muchas personas es la desestima; que fue lo que le dijo Pedro a Jesús cuando el les dijo a sus discípulos: "voy a la cruz" el dijo Señor nunca tal te acontezca. 
- Existe una gran diferencia entre el sufrido y el sufriente:; el sufrido, sufre por una causa justificada; el sufriente siempre se hace la victima.

2. ESFORZARTE PERSONALMENTE: El esfuerzo es hacer un poco mas que el corriente. desarrolla tu potencial para lo que quieres ser. Orar mas que el corriente; avanzar mas que el corriente. Nada es fácil; debemos esforzarnos.

Con todo el corazón. Ahora, pues, Israel, ¿qué pide Jehová tu Dios de ti, sino que temas a Jehová tu Dios, que andes en todos sus caminos, y que lo ames, y sirvas a Jehová con todo tu corazón y con toda tu alma? Deut. 10:12



3. IR A LA PRACTICA: Manos a la obra; si nunca has tratado de tocar un instrumento como vas a saber si ese es tu don? como vas a saber si puedes o no aprender a tocarlo?
 Necesitamos olvidarnos de nosotros mismos y pensar en los demás. Debemos hacerlo con el mismo amor con que el Señor Jesús nos amó a nosotros. 

Con amor. Servíos por amor los unos a los otros 
Gál 5:13.


4. ÁRMATE DE VALOR : No temas ni desmalles; la perseverancia alcanza frutos. 

Y -Natan dijo a David: has todo lo que está en tu corazón; porque Dios esta contigo.
1 Crónica 17: 2

5: MÍRATE COMO DIOS TE MIRA: Dios te mira como un hombre, mujer excelente. ...Dios siempre empieza con un producto terminado en su mente; no te mira en lo que eres ahora sino en lo que llegaras a ser. 

y aun esto, oh Dios, te ha parecido poco, pues que has hablado de la casa de tu siervo para tiempo mas lejano, y me has mirado como a un hombre excelente, oh Jehova Dios. 
1 Crónicas 17: 17


El poder de Dios se manifestará a través de nuestras vidas, para así realizar una tarea efectiva, que dé como resultado la gloria de Dios y el bien de las almas. 

Un corazón salvado es un corazón que quiere amar y servir a los demás. Si no es así, algo anda mal. Todos, sin excepción, debemos estar ocupados en Su obra. Él nos lo pide, Él lo reclama; es lo menos que cada uno de nosotros podemos ofrecerle: nuestra vida, nuestro corazón, nuestra voluntad y nuestro servicio. ¿Qué mayor privilegio que servir al Rey de reyes y Señor de señores, al más alto y sublime, al Dios eterno y misericordioso, al Soberano, al único y verdadero Dios, al gran Yo soy? 

Pastora Patricia Dantiva


viernes, 13 de mayo de 2016

ISHA BERACA LAS BENDICIONES DE JACOB

  
 LA BENDICIÓN DE JACOB

Porque allí yo haré de ti una gran nación” Gen 46: 3-4
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        Sucesos que anteceden a la bendición de Jacob:

El patriarca Isaac decide bendecir a Esaú, su primogénito, 27:1–5.
Isaac entiende que por su edad y por su condición física estaba ciego; había llegado el momento de bendecir su hijo mayor. Entonces, llama a Esaú y lo instruye para que éste, de un animal del campo que vaya a cazar, le prepare su potaje. Aparentemente era una comida favorita de Isaac que Esaú sabía preparar. El propósito era el de identificarlo y trasmitirle la bendición que incluía la transmisión de las promesas de Dios de: Tierra, Nación y Propósito Misionero Universal.
Isaac con esta acción decide asegurar la continuación del pacto y cumplir con su misión en la tierra.
No se tiene en cuenta el hecho que Esaú ya había vendido su primogenitura porque ello fue un arreglo privado entre los dos hermanos. Esaú se dispone a cumplir el pedido del padre. Ninguno de los dos advirtieron que Rebeca había escuchado la intención e instrucción de Isaac.

I. JACOB RECIBE LA BENDICIÓN, DE PRIMOGENITURA.

Se acerco, y le beso; y olio Isaac el olor de sus vestidos, y le bendijo, Diciendo:


1.       Prosperidad en tus cosechas, grande abundancia de prosperidad. La copiosa caída del rocío es indispensable para la fecundidad de la tierra, que de otra manera sería árida y estéril a causa del fuerte calor; abunda más el rocío en las regiones montañosas, abundancia de trigo y de mosto—Palestina era famosa por sus viñedos, y producía variedades de granos: trigo, cebada, avena y centeno.  
Dios, pues, te dé del rocío del cielo y de las grosuras de la tierra,
Y abundancia de trigo y de mosto.
Génesis 27: 28

  2.      Señorío sobre sus hermanos; profecía cumplida en la derrota de las tribus hostiles que se oponían a los israelitas en el desierto, y en la preeminencia y en el poder que ellos alcanzaron después del establecimiento nacional en la tierra prometida. Esta bendición no fue realizada por Jacob mismo sino por sus descendientes; pero las bendiciones temporales prometidas no eran más que la sombra de las espirituales, las que hicieron la gran distinción en la posteridad de Jacob.

Sírvante pueblos Y naciones se inclinen a ti; Sé señor de tus hermanos, Y se inclinen ante ti los hijos de tu madre.
Génesis 27: 29a

  3.      Bendición para los que le bendijeran: Involuntariamente, Isaac bendijo a Jacob con las mismas palabras que originalmente Jehová bendijo a Abraham (12.3). Así, Jacob llegó a ser la cabeza del pacto eterno entre los descendientes de Abraham y el Señor.
Malditos los que te maldijeren, y benditos los que te bendijeren.
Génesis 27: 29 b

Debemos admitir que la bendición no fue solamente el resultado de un plan humano de engaño trazado y ejecutado magistralmente. Detrás de todo, estaba el poder de Dios que obra en y a través de las circunstancias teniendo como única referencia el pacto de Dios con Abraham con las promesas de descendencia, tierra y bendiciones.
 Hijo yo deseo que tu…
 1. Seas prosperado; que Dios provea generosamente tus alimentos, que tengas todo lo necesario para tu sobrevivencia; que tengas grande abundancia de prosperidad.
2.      Ocupes tu lugar en la historia; como ejemplo de justicia; como ejemplo de obediencia  a Dios. Que ocupes altos cargos de responsabilidad espiritual y profesional.
3.      Seas de bendición para otros; Dios te seleccione como familia y como nación para ser bendición a todas las familias de la 

     Pronto Rebeca recoge el fruto de su engaño:   Aborreció Esaú a Jacob. No es de extrañarse que Esaú se resintiera de la conducta de Jacob, y jurase vengarse. Llegarán los días de luto de mi padre; (27: 41)
Fueron dichas a Rebeca las palabras de Esaú; ¡Pobre mujer! pronto empieza a cosechar los frutos amargos; se ve obligada a separarse de su hijo, para quien había ideado el proyecto, tal vez sin volverle a ver más.
¿Por qué seré privada de vosotros ambos en un día? El más cercano en parentesco estaría obligado a vengarse de la muerte de Jacob, es su hermano Esaú, y así Rebeca sería privada de los dos hijos. Gen 27: 42 - 45.
  
II.       BENDICIÓN DE FRUCTIFICACIÓN. Gen 28: 3-4
Así envió Isaac a Jacob, el cual fue a Padan-aram, a Labán hijo de Betuel arameo, hermano de Rebeca madre de Jacob y de Esaú.

1.       El Dios omnipotente te bendiga, y te haga fructificar y te multiplique, hasta llegar a ser multitud de pueblos;
2.      Y te dé la bendición de Abraham, y a tu descendencia contigo, para que heredes la tierra en que moras, que Dios dio a Abraham.

Hijo yo deseo que tu…
Reflexionemos en el ejemplo de la vida de Jacob; no te dejes derrotar por un pasado oscuro, o un presente no confesado; Dios es Dios de oportunidades, las circunstancias que te atormentan hoy son oportunidades para que el Dios de toda esperanza, te encuentre en el camino y cambie tu nombre radicalmente por que antes de iniciar importantes misiones en cumplimiento al propósito divino es necesario encontrarte con Dios. (Moisés, Éxodo. 3:2-6; Josué, Josué. 5:13–15; Jesús, Lucas. 9:30, 36).
Seguimos con los procesos de la bendición; lo que sigue a continuación, es muy emocionante y complementa los hechos anteriores. No te pierdas los sucesos duros que acompañaron la vida de este gran hombre; del cual  pensaríamos que como engañador, tome y lleve su parte; Pero esa es la gran diferencia en la forma de actuar de Dios a la nuestra.

  
Segunda etapa de la  bendición de Jacob.

III.       BENDICIÓN DE ENCUENTRO – JACOB Y BETEL. La confirmación del pacto a Jacob viene directamente de Dios.

Primer encuentro con Dios: El viaje de Beerseba a Haran cubría aproximadamente 660 Km. Jacob tuvo mucho camino por recorrer y para pensar muy detenidamente en todos los actos acontecidos; en un solo día su vida cambio por completo ¿que fue todo esto que me paso? ¿Yo  por que lo permití? ¿Que he hecho? Por un instante lo tuve todo pero, ahora me encuentro solo; y la bendición que me dio mi padre que? Donde y cuando se va a cumplir?

Y llegó a un cierto  lugar, y allí durmió, porque ya el sol se había puesto; y tomó  de las piedras de aquel paraje y puso en su cabecera,
y se acostó en aquel lugar.
Génesis 28: 11

En su primer tramo de viaje lleva aproximadamente 70 Km desde Beerseba a Haran y allí Dios le da grandes garantías a Jacob para seguir adelante en su misión.

1.       Yo estoy contigo: esta es una promesa donde le afirma su divina presencia. Es bien importante para Jacob saber que no estaba solo; Dios esta con el y era suficiente.
v  Ahora mismo el Señor esta a tu lado. Es una aquí y ahora.
2.      Yo te guardare: es una promesa de su divina preservación. La bendición que recibiste se cumplirá, tu hermano no atentara contra ti y nada malo te acontecerá.
v  El esta presente sustentando, guardando tu vida y a tu familia.
3.     Yo te hare volver: es una promesa de su divina restauración habla de cambios que hará en Jacob.
v  Esta promesa también es tuya hoy; deja que en tu vida sucedan cambios, para que el carácter de Cristo sea formado en ti.
4.     Yo no te abandonare: es una promesa de su divina ayuda.
v  El Señor ha asignado la tarea, puede parecer dura y difícil, pero que importa cuando se sabe que el está a nuestro lado.
v  Dios proporcionara los recursos necesarios y sobre todo su dirección para que en las empresas donde debes participar tengas los resultados positivos.
5.     Yo te lo he dicho: es una promesa de su divino cumplimiento.
v  Dios ha empeñado su palabra por lo tanto el velara por el cumplimiento de lo que ha expresado.
v  El cielo y la tierra pasara pero mis palabras no pasaran.
Muchas veces estamos tan interesados en lo que Dios puede hacer por nosotros que olvidamos en lo que nosotros podemos hacer para El.
  
Es así como Jacob promete a Dios tres cosas: Gen 28: 20-28

1.       Jehová será mi Dios; vemos una promesa personal; hoy, la puedes hacer tú también.


2.      Esta piedra he puesto como memoria: Aquello llego hacer un testimonio un lugar de encuentro de adoración. Amigo vuélvete al Betel, al santuario de adoración verdadero hacia Dios.


3.      De todo lo que me des sin falta apartare el diezmo para ti: Nuestro crecimiento como cristianos ocurre cuando reconocemos las razones que tenemos para servir al Señor y las sometemos a su valiosa validación.



IV. BENDICION FAMILIAR - JACOB Y LA FAMILIA: No fue fácil todo lo que tuvo que vivir Jacob en Mesopotamia; Un suegro engañador y manipulador quien le negó la dicha de tener por esposa a la mujer por quien trabajo siete años, para ello tuvo otros siete años mas que servir a Laban por Raquel, su verdadero amor; ambas hermanas se convierten en esposas de Jacob, pero este muestra su amor y preferencia por Raquel, mas tarde demostraría también su preferencia por los únicos hijo que ella le da, José y Benjamín.
 Aunque los primeros hijos que Dios concede a Jacob no son precisamente de la mujer amada, aunque estéril, sino de Lea quien le da a luz los cuatro primeros hijos. Es interesante observar como en los nombres que Lea da a sus hijos expresa las circunstancias bajo las cuales vive su vida matrimonial mientras se convierte en madre; es una mujer afligida, menospreciada, insegura y carente de amor. En la competencia por darle hijos a Jacob las siervas de Raquel y Lea Bilha y Zilpa son dadas por ellas para que den a luz hijos a Jacob. Gen 29: 31- 30: 24


üReflexionemos: El ambiente de hogar fue muy negativo para el nacimiento y crianza de la descendencia del patriarca.
ü  Este ambiente es consecuencia de las decisiones ambiciosas e interesadas de los hombres. Aunque notemos también que el designio de Dios esta obrando en medio de toda esta familia.

ü  De otro lado el ambiente de rivalidad, competencia, envidia y conflictos continuos deja sus huellas en los hijos de Jacob quienes se comportan de la misma manera en el transcurso de sus vidas, a tal punto de atentar contra la vida de uno de ellos. En las listas de descendencia, estos hijos están agrupados por sus madres lo que refleja varias subunidades familiares.
ü  Es de gran urgencia hoy establecer matrimonios estables y relaciones sanas entre los cónyuges. Muchos hogares y familias son afectadas por vivir las mismas o parecidas circunstancias.
ü  Somos responsables de construir mejores ambientes en nuestra comunidad, para la educación de las futuras familias.
ü    Dios cumpla su propósito en ti, en tu  descendencia para siempre.
Concluyo esta sección diciendo que el hogar de Jacob los primeros catorce años no fueron nada ideal. Pero Dios es fiel a su propósito;  y se digna formar a su pueblo escogido de esta descendencia. Cada crisis de su vida es encarada por Jacob “así le toco vivir”…

PERO.. Un momento; observa, Dios vuelve a aparecer en la trifulca vida de Jacob;  le orienta acerca de lo que debe hacer. ¡Que maravilla eso necesitamos nosotros también! Dios siempre esta presente para ayudarte durante las crisis; sin embargo debes aprender a dejar de hacer lo que estas haciendo y escuchar lo que El tiene para decirte.
Aun cuando Labán trató a Jacob injustamente, Dios siguió prosperando a Jacob. Así nos dice la historia bíblica que Jacob fue un varón muy prospero, y tuvo ovejas, siervos, siervas, camellos y asnos Gen 30: 43. Dios lo bendijo a pesar de su conducta manipuladora y oportunista.

ü  Dios también lo hace así contigo,  el esta dispuesto a bendecirte aunque no lo merezcas, sin embargo, te provee su ayuda. Dios puede utilizar muchos medios para hablarte y reafirmar su presencia. Tienes razón para vivir y actuar con confianza, sabiendo que Dios te cuida y guía hoy y sin duda también lo hará mañana.

ü  Puedes Cambiar: Raquel hurta los ídolos de su padre. Y Jacob engaña a Laban no informándole su salida. Los viejos hábitos aun persistían. Hay costumbres que no se pueden cambiar de la noche a la mañana. El cambiar un estilo de vida defectuoso requiere un proceso que exige reconocimiento de los defectos y una búsqueda genuina del Señor para que el los cambie.

V.  BENDICION CELESTIAL - JACOB Y LOS ANGELES: Por varias ocasiones vemos como Dios envía ángeles a Jacob Gen 32: 1 Salen al encuentro ángeles de Dios con un mensaje importante para el patriarca.
1. Que la victoria que acababa de celebrar en las relaciones con su suegro se debió a la intervención del Señor. Génesis 31: 47- 55
2. Que mientras iba por el camino, en obediencia a la orden dada por Jehová, el Señor iba cuidándole paso a paso. Génesis 32: 1
3. Que de esa manera recibía una "alegre bienvenida" al volver a su tierra. Jacob toma la iniciativa para reconciliarse con su hermano; esto es algo de suma  importancia  que debía hacer. Génesis 32: 4-5
VI.   BENDICION DE RECONCILIACION – JACOB Y ESAU
Jacob, después de varios años, reconoce que tiene que encararse con el hermano a quien había engañado hacia veinte años. Dios tiene el poder de transformar vidas y Jacob es un ejemplo de ello.
ü Tomo la iniciativa: envía sus siervos como mensajeros para informar de su regreso Gen 32: 3
ü Busco en Dios la dirección del encuentro: A pesar del temor de saber que su hermano venia con 400 hombres a encontrarle; ora a Dios y reclama sus promesas de pacto. Génesis 32: 9-12
ü Tuvo confección: Una evidencia permanente de encuentro, implica que renunciemos a nuestros logros y meritos, confesar nuestros pecados, abrirse a la gracia y al perdón de Dios; aceptar por la fe a Jesucristo como Señor de nuestras vidas.
ü Tuvo estrategia divina: preparó presentes para su hermano, de cortesía y homenaje a un gran personaje, según la costumbre oriental; buscando gracia para el momento de encuentro. Gen 32: 13- 21.

VII.   BENDICION CARA A CARA- JACOB EN PENIEL.

Antes del reencuentro con Esaú, Jacob, queda sólo, y tiene un encuentro personal con Dios. Ninguna persona puede seguir siendo el mismo después de tener un encuentro real con Dios. Génesis 32: 24- 32

    Primero: Jacob sostiene una lucha física con un hombre que se le aparece. Al principio no se da la identidad del contendedor, pero muy pronto se da a entender que el encuentro no es con un ser humano. La lucha fue dura de toda  la noche indicando la tenacidad y fuerza de Jacob.

Como muestra de que no fue un sueño, Jacob queda afectado del nervio ciático o tendón de la pierna. Esto le causa una cojera que limita permanentemente su fuerza física.

Segundo: Jacob pidió al Señor una bendición especial y persistió en ella, mostrando así que necesitaba cambiar totalmente. Esto es una evidencia permanente de encuentro

      Tercero: El nombre Jacob implicaba todo lo que el había sido un “suplantador” el engaño había sido el arma de defensa en su vida. Gen 32:28

Cuarto: Dios transforma su identidad: No se dirá más... Jacob, sino Israel (28). Este nombre, que significa “el que lucha”, no sólo identifica a Jacob, sino será la identidad de la nación escogida por Dios, pese a las adversidades, le hace acreedor de la victoria.

Quinto: Jacob fue transformado por el poder de Dios y así estuvo en condiciones de dar origen y nombre al pueblo israelita.

Final encuentro Jacob con Esaú. Alzando Jacob sus ojos, miro, y he aquí venia Esau y los cuatrocientos hombres con el. Gen 33: 1.
Después de todos los preparativos defensivos de Jacob. La reacción de Esaú es totalmente opuesta a la de Jacob. Esau corre, le abraza y le besa.

Qué difícil debió ser esto para Esaú, el que una vez pensó matar a su hermano (27:41). Pero el tiempo había sanado las heridas. Con el tiempo cada uno por su cuenta comprendió que sus relaciones eran más importantes que todo lo demás.  Estas acciones reflejan afecto, perdón y reconocimiento de que ambos son hermanos. Finalmente, la emoción se apodera de ambos hermanos y la expresan a través del llanto.
Después de 20 años de separación Jacob demuestra mucho cambio. Esaú tampoco es el mismo. Habían cambiado su odio en afecto, su deseo de venganza en perdón. Así como Dios estuvo guiando las circunstancias a favor de su propósito, ahora también cambia a las personas para cumplir ese buen propósito. 33:1–16
Después de las expresiones emotivas, viene la identificación de todos los miembros de la familia de Jacob, quienes también saludan con respeto y honor a Esaú. Además, Jacob explica el propósito de los presentes los que insiste sean aceptados por Esaú como señal de otorgamiento de gracia. Jacob atribuye a Dios todos sus logros y especialmente el encuentro reconciliador con Esaú.
Hijo yo deseo que tu…
Piences en esto: la vida te puede proporcionar algunas situaciones desagradables. Es valido sentirte engañado, como se sintió Esaú; pero no debes permanecer amargado. Debes desarraigar la amargura de tu vida expresándole con sinceridad a Dios tus sentimientos, perdonando a los que te han hecho daño y contento con lo que tienes.
Israel llega a Canaán y habita en Siquem,  33: 18Israel reinicia su viaje y llega a un lugar apropiado para sus ganados sobre el río Jaboc y construye allí casa y cabañas, de carácter temporal, llamándolo Sucot. Este lugar está a 8 km. antes de la desembocadura del Jaboc en el Jordán. Finalmente llega en paz a Canaán, cumpliéndose así la promesa de Dios en Betel y Harán. El lugar que escoge para vivir en Canaán es Siquem, ciudad habitada por los cananeos y ubicada a unos 60 km. al norte de Jerusalén entre los montes Ebal y Gerizim. A esta misma zona Abram llega por primera vez al dejar Harán recibiendo aquí la indicación de la tierra a heredar (12:6, 7).
Lo primero que Israel hace allí es edificar un altar a Dios, identificándole como, Dios de Israel,  es decir su Dios personal y aceptando la transformación y nueva identidad recibida en Peniel. Por el momento, la descendencia está establecida y a salvo. Y nuevamente Israel, heredero de la promesa patriarcal, reside en la tierra prometida esperando el cumplimiento de las promesas de Dios. 33:17–20.
VIII. BENDICION DE DERECHOS PATRIARCALES - NIETOS, EFRAÍN Y MANASES
Pasaron muchos años, y duras dificultades se  resolvían en la familia de Israel (Jacob) Pero Dios continuaba trazando la línea del cumplimiento de la bendición desde Abraham. El relato del pueblo de Jacob en Egipto le había sido revelado a Abraham (15:13–16) en consecuencia, esto es parte de la soberanía de Dios, obrando a través de los hermanos de José. Gen 37
Hablo Dios a Israel, no temas ir a Egipto; por que allí yo hare de ti una gran nación. Yo descenderé contigo a Egipto, y yo también te hare volver, y la mano de José cerrara tus ojos. Génesis 46: 3-4
v  Que especial cuidado de Dios hacia Jacob, no se le queda ningún detalle. Contigo Dios es igual; nunca lo dudes; ten mucho cuidado  cuando creas que eres el de menos, el abortivo, el menospreciado, no desvalorices la obra de Dios, por que esto contrista al Espíritu; y te ciega para no valerte, como hijo de Dios, con todos los privilegios, derechos y oportunidades  de recibir sus bendiciones.
Jacob entra a Egipto con una descendencia de setenta personas. Tiene la oportunidad de conocer sus nietos;  hijos de José; a quien creyó muerto por muchos años.
Jacob concede la bendición patriarcal a Manasés y a Efraín, hijos de José, esta narración esta llena de escenas familiares que abarcan tres generaciones; Se rememoran eventos pasados, se ejecutan acciones presentes y se provee para acciones futuras. En ella podemos notar lo siguiente:
Primero: Se invierte el orden establecido en el sistema patriarcal. Gen 48: 10-15. Así, lo que aconteció en el caso de Jacob, se repite también en los hijos de José. En el desarrollo posterior de las tribus, Efraín llegó a ser la tribu más prominente de tal manera que el Reino del Norte o Israel, se llamó histórica y proféticamente Efraín (Isa. 7:2; Ose. 6:4).
Segundo: Aunque las palabras de bendición son iguales para ambos hijos que son considerados en unidad por su descendencia de José; la bendición es de carácter nacional y no tanto individual. Dios ha de otorgar prosperidad y prominencia a Efraín y Manasés y ellos serán el modelo de bendición que las otras tribus querrán tener. Con el tiempo, estas dos tribus llegaron a ser muy prominentes en Israel.
Tercero: Además, como acto de fe, afirma la realidad de que Dios hará volver a su descendencia a Canaán. Como parte de la bendición y reconociendo la cercanía de su muerte, Jacob concede a José el territorio de Siquem en Canaán como herencia. Esta concesión como acto legal confirma que José es elegido como primogénito y por lo tanto obtiene una herencia superior a sus hermanos. Luego Israel dijo a José: “He aquí yo estoy a punto de morir, pero Dios estará con vosotros y os hará volver a la tierra de vuestros padres” (48:21).
v   José asumió un especial cuidado de todas las necesidades de su familia, que de momento se encontraba en circunstancias de desventaja.
v    Nosotros, como cristianos, necesitamos demostrar nuestro interés hacia nuestros padres, especialmente cuando ya están ancianos e incapacitados, y por nuestra familia durante aquellas épocas cuando las cosas no marchan bien. Dios puede habernos colocado en una situación desde la cual podemos ser instrumentos para el bienestar de aquellos que son parte de nosotros por los vínculos de la sangre.

IX.    LA BENDICION QUE TRASCIENDE  A LOS HIJOS – DOCE TRIBUS

Esta  bendición patriarcal a la generación siguiente era muy importante. Por ello Israel, antes de morir, reúne a sus doce hijos y los bendice. La bendición consiste en pronunciamientos con referencia a eventos del pasado, situaciones del presente y visión del futuro como historia desde la perspectiva de Dios y sus promesas.
Tiene un significado peculiar porque las obligaciones y privilegios del pacto son transmitidos así a la siguiente generación. Su propósito es dar a cada hijo como originador de tribu, la dirección y orientación necesaria para el futuro desde la perspectiva del propósito de Dios. En este sentido, la bendición es una profecía y su cumplimiento es certero e inalterable.
Es importante notar que la bendición es a cada uno y a todos los hijos y no solamente al primogénito como en los patriarcas anteriores. Este hecho se debe a que estos doce hijos de Jacob, son los antepasados que dan origen a las doce tribus de Israel. Manasés y Efraín ya quedaron incluidos en la bendición anterior suplantando ambos a su padre José.
En el desarrollo de la nación de Israel, hubo doce tribus con asignación territorial y una (Levi) sin asignación territorial. Los dos hijos de José, Manasés y Efraín completan las doce tribus territoriales, pero cuando se habla de las doce tribus, se los unen y ambos representan a José. Génesis 49:1–28.
v  Inestable como Rubén (v.3) Rubén era principal en dignidad y principal en poder.
v  Simón y Levi. (V 5- 7) Debilidad transformada en fuerza. Se caracteriza por un carácter violento.
v  Alabado por su valentía como Judá (v. 8) De su simiente saldrán los reyes de Israel y Jesucristo el Rey de reyes y Señor de señores. Números 10:14.
v  Próspero como Zabulón (v. 13). Puerto de Navíos es una figura del lugar donde el comercio fluye y se intercambia entre naciones.
v  Tímido y conformista como Isacar (v. 14). Vio que el lugar de descanso era bueno... Una persona fuerte como un asno, pero inclinada a buscar siempre lo que no exige mucho esfuerzo y las cosas fáciles.
v  Astuto como Dan (v. 16). Como víbora junto al sendero: Una persona que sabe aprovechar el momento de la oportunidad y sacar la mayor ventaja a su favor.  
v  Afortunados como Gad (v. 19). El nombre Gad significa "buena fortuna" o "afortunado", aquel hombre que a pesar de ser atacado por un batallón tiene la dicha de revertir el orden para ser él quien llega a controlar la pelea y vencer. La persona que frente a los problemas no se acobarda ni corre, sino busca la manera de atacarlos por atrás y finalmente sale victorioso.
v  Satisfecho como Aser (v. 20). Símbolo de esos bienaventurados que tiene cubiertas todas sus necesidades personales, pero que a la vez tienen la capacidad de compartir lo que poseen con otras personas.
v  Libre y feliz como Neftalí (v. 21). Libre como una venada suelta. Otras traducciones dicen: "Como una encina frondosa que arroja ramas hermosas."
v  Fructífero como José (v. 22). La razón de su prosperidad no radica en sí mismo sino en que el Dios de su padre le ayudará (v. 25).
v  Agresivo como Benjamín (v. 27). En el sentido negativo la agresividad puede ser hiriente y traer lágrimas y dolor a otras personas. Este fue el caso de Benjamín. En el sentido positivo la agresividad puede ser ese impulso hacia la lucha por lo noble, lo bueno, lo que merece tomar los riesgos para ofrecer a otros algo nuevo y digno.
Este resumen de los hijos de Jacob resalta las cualidades que cada uno manifestaba. Representa un desafío para nosotros para buscar imitar lo bueno y evitar lo malo en cada uno. Seguramente Jacob pudo reflexionar sobre las influencias que habían dejado sus huellas en cada uno de sus hijos.  Y,  TU ¿Quien eres?
XII. LA BENDICION DE TERMINAR UNA CARRERA
v  Jacob pide ser sepultado en Canaán. No es tan propio en nuestra cultura pensar en la muerte. Pero la Biblia nos da el testimonio de que la certeza de la muerte, lejos de paralizarle a uno, debe impulsarlo a estar preparado para ella. 47:27–31

v  Acabar una carrera con el gozo puesto en el premio por excelencia. Para aquel que había aceptado y cumplido el llamamiento de Dios, y quien había vivido en la fe en Dios, la muerte no era aterradora.

v   Cuánta necesidad hay hoy día de permitir que la gente enfrente la muerte con dignidad. Por causa de la falta de aceptación completa de esta limitación humana, y por causa de los efectos del pecado, nuestra sociedad resiste a la muerte y usa recursos y técnicas costosos para prolongar, no la vida, sino la agonía de la muerte. La muerte jamás será vencida en el laboratorio científico, sino en la fe en el poder de Dios quien resucitó a Jesucristo de entre los muertos (1 Corintios 15:54–57).

v  Y por último se realiza la sepultura hebrea. Son sus hijos, quienes finalmente sepultan a Jacob. Y la sepultura es en el sepulcro patriarcal de Macpela, Hebrón, tal como Dios se lo prometió y como el lo creyó. Génesis 50: 12- 13

Hijo yo deseo que tu…
Comprendas la importancia, de la bendición que transmite y construye destinos para quienes la reciban. El mundo necesita de personas transformadas por el evangelio de Jesucristo para tener un testimonio vivo de bendición.
Dios es el Señor del destino de cada hombre, el éxito o el fracaso en la vida dependen de cada uno. Jacob pudo ir al sepulcro con una tranquilidad y una satisfacción que había vivido una vida larga y llena de experiencias espirituales.

Recuerda que de la misma manera del ayer, Dios esta actuando hoy a favor de su pueblo y nosotros tenemos el privilegio de unirnos a él en el cumplimiento de su propósito para todas las naciones. Cuando nuestra vida está sujeta a la autoridad de Dios, el cuándo, dónde y cómo son decisiones de él. Dios frecuentemente utiliza medios que nos sorprenden para llevar a cabo su voluntad. En el  caso de Jacob y Rebeca, fácilmente nos damos cuenta que Dios quería preservar y hacer crecer al pueblo hebreo, pues nos dice:  





                             “Porque allí yo haré de ti una gran nación” Gen 46: 3-4


¡Unámonos con Dios para hacer su tarea!



Pastora Patricia Dantiva.